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陶瓷鉴赏
  • 名家紫砂壶如何鉴定真假 看这几点?

    名家紫砂壶如何鉴定真假 看这几点?阳羡出富贵土,抟泥为器,乃号紫砂。近年来紫砂八老,特别是顾景舟老先生的作品被炒成天价。不知道顾老泉下有知,是不是为自己当年贫病抱憾了。不说炒作,其实紫砂壶这玩意还真有收藏价值。第一,它实用。现在商务交流也好,朋友相交也罢,请你喝茶比请你鱼肉文雅得多。以前是不懂喝酒做不了生意,现在是不懂品茶谈不成大事。万丈红尘三杯酒,千秋大事一壶茶。这喝茶既然和大事连在一起,不懂喝茶,品茶,怎么能做大事,所以,想成大事的人一多,则茶器就备受热捧了。你想,这成大事者,连个好茶壶都没有

  • 浅谈清代青花瓷器真品特征和鉴定技巧(康雍乾都有)

    清代青花瓷器真品特征和鉴定技巧(康雍乾都有)一丶首先咱们从顺治开始了解,总体来说到了顺治的青花瓷色彩开始逐渐丰富,逐渐出现龙带阴阳面的层次变化编辑顺治的青花主要有两点:土青(又名石子青):土青的主要特点就是模糊无光,用放大镜放大以后能明显看到没有光泽,模糊呈灰蓝色,这也是延续了明晚期的特征!主要用于庙宇或祠堂供器,这也是顺治的青花一直卖不过康熙的主要原因!编辑编辑2.上等浙料:主要特征,清脆艳丽,甚至比康熙的青花还要美丽,但是分层不及康熙。康熙的青花有五层五色,而顺治的上等浙料一般为2-3层,用放大镜

  • 康熙时期瓷器真假从哪几个方面鉴定判断

    康熙时期瓷器真假从哪几个方面鉴定判断清朝的康熙皇帝是清朝的第四位皇帝,他在位长达六十一年之久。在他在位期间,稍早的瓷器的品类丰富、数量庞大,康熙一朝所烧纸的这些瓷器,已经包括了清朝这个朝代所有的瓷器品种。虽然其中的粉彩、珐琅彩等瓷器品种的烧制技术相对于雍正、乾隆等朝还不够成熟,但也创造了这些瓷器品类和它们的标准式样,完成了瓷器样式标准化的历史使命。对于收藏瓷器的藏友们来说,这些瓷器都有什么特点呢?清康熙 五彩狩猎图长方瓷板清康熙 釉里三色花鸟纹花觚对于这一时期的瓷器,大概有这两种了解方法:首先要通

  • 浅谈道光官窑瓷器如何鉴定真假

    浅谈道光官窑瓷器如何鉴定真假道光时期的中国处于封建社会的末期,清王朝已在衰落,国家日趋贫弱,危机四伏,社会矛盾十分尖锐。景德镇官窑瓷器的生产也日趋萎缩,因此道光时期的制品除延续传统造型外,创新产品已很难看到。清道光瓷器留下来的较多,道光瓷器有其自己的特点。接下来,和各位藏友分享鉴定清道光瓷器的几个要点。道光道光时期瓷器鉴定第一,胎体粗松,釉面不均匀,与胎体结合不紧,普遍具有“波浪釉”的特点。底足处理除少数较规整之外,多数都很粗糙。第二 ,器型线条生硬,常有棱有角,无圆润秀美之感,显得笨拙。所见的多

  • 清代藏传佛像如何鉴定真假 此文告诉你答案!

    清代藏传佛像如何鉴定真假 此文告诉你答案!清廷发源自关外,满族人原本信奉萨满教,与蒙古地区关系极为亲近,有“满蒙一家”之说,而蒙古自元朝以来,深受藏传佛教影响,故而清廷进入关内之后,清帝大举兴黄教(格鲁派),藏传佛教造像以绝对主流形式占据北京,并影响到全国各地,北京佛教造像在形式上出现了明显的一边倒的趋势。康熙三十六年(1697年),康熙帝在宫廷设“中正殿念经处”,负责宫中藏传佛教事务,并兼办塑造佛像。中正殿念经处的设立,实际上标志着清代宫廷造像活动开始规范化。康熙时期的佛造像工艺精湛,制作精美细腻,

  • 宋代钧瓷挂红瓷器鉴定方法和真品特点

    宋代钧瓷挂红瓷器鉴定方法和真品特点宋钧瓷中,红釉器占相当大的部分,其器物制作精良,造型规整,形象华美,至2010年,其社会认知度渐走高,收藏价值也越来越被认可。五大名窑中宋钧瓷的“家有万贯,不如钧瓷一片”的说法,很可能于今后由宋钧瓷红釉器在投资价值上不断充分展现出来。这种宋钧瓷,釉色器外为红,器内为蓝。红为红紫、枣红、玫瑰红。蓝为天青、天蓝(有深浅)。有些还红中带蓝,似窑变特点。宋钧瓷红釉器鉴定特征从哪些方面看?造型:花盆、出戟尊、鼓钉洗、罐耳瓶、各类型大小罐、盘等。日用品和陈设器均有。胎体:手工拉

  • 如何通过底足判断元青花瓷器真假新老 珍藏篇 !

    如何通过底足判断元青花瓷器真假新老 珍藏篇 !如今市面上很多仿古瓷器已经充斥大街了,让很多藏友买了假东西又被一些公司忽悠,两头上当受骗。老林劝藏友们一定要自己学会鉴定,不懂的一定要跟着老师学习。不要买一堆假货,损失财力不说还遭到别人耻笑,所以民间的朋友在不明白真假的时候最好不要入手,没有那么多捡漏的好事。古陶瓷鉴赏有一句行话叫““看瓷不看底,断代没道理””,意思是说鉴定瓷器真伪和年代,看器物的底足十分关键,因此观察瓷器的底足对鉴定瓷器的真伪和年代意义重大。对于元青花瓷来说,元代时“既仔细又随意”的

  • 汉代青铜四乳瑞兽铜镜图片赏析

    铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代,最早的商代是用来祭祀的礼器出现,在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用,到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间,是人们不可缺少的生活用具。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。在诸多古物收藏中,铜镜因其“刻画之精巧,文字之精奇,辞旨之温雅”越来越引起现代藏家的重视。收藏一面铜镜,欣赏精良的纹饰镜铭,可陶治性情,从先秦至民国,每一面铜镜都包涵了它所在时代的文化特征及艺术价值。两汉时期是中国封建王朝发展的强盛时期,经济发达、文化

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