魏洪泰清末民国年间瓷塑艺人。生卒年不详。其艺术创作主要活跃绩于清光绪一民国前期。以瓷塑见长。其创作的垂目观音，似酣睡态。另有原供奉于景德镇紫云岩圆通庵，现收藏于景德镇陶瓷馆的一组十八罗汉圆雕作品，均高五十厘米左右，胎质细腻、致密，用青花料色点睛、描眉、添须，妆点服饰，用紫金釉饰山石底座，施透明釉。每尊雕塑一侧均有阳文楷书“魏红泰造”方形印章。人物造型准确，动态和神情各具特色，和谐统一，应是其代表作品。民国魏洪泰制铁拐李坐像，尺寸：15.7cm.High。款识：款识：“福建会馆”、“魏洪泰塑”楷书方章款。说明

均窑始于唐，兴盛于北宋，地处河南禹县古均台和神 镇一带，宋时称均州，故名“均窑”，亦名“钧窑”或“钧州窑”。北宋 钧窑紫斑盌钧窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”，在宋代五大名窑中以“釉具五色，艳丽绝伦”而独树一帜。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。纵有乾隆《赏钧红》“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”， 张自立 的“雨过天晴润如玉，花留水彩凝成珠。品绿评红幻万象，疑是画圣神笔图。”李铎的《咏钧瓷》“洪炉幅透原泥身，釉色斑斓数宝钧。极品信从

朱茂生生于晚清，卒于民国早期，他的代表作品有“朱茂记造”、“茂记生造”等款识，其多年从事瓷器生产，晚清是宫廷造陶瓷弥勒佛大师，技艺精湛高超，名声赞誉远播。随着陶瓷市场弥勒佛需求量大增，朱茂生将原来只对宫廷的瓷器转向民间，当时印款就有“茂记生造”，一看即知乃大师亲手力作，此时正是朱茂生艺术创作最顶尖的时期。朱茂记造弥勒佛图片大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨

蓝釉也叫霁蓝、祭蓝。曾经，古人评价颜色釉瓷器时特别看重蓝釉瓷器，究其原因，一方面是蓝釉瓷器多为高温釉，烧制难度大，另一方面则因为烧制蓝釉所用的氧化钴原料稀少。而钴是青花的呈色剂，融在釉中，即可烧成钴蓝釉，呈色十分稳定。但是色彩鲜艳的蓝釉，除釉色纯净外，尚须有洁白的胎质映衬，方能显现出蓝如宝石的理想釉色。自元代发明高温钴蓝釉后，明清时又出现了回青、洒蓝和天蓝等釉色，绚烂多彩，令人称赞。霁蓝釉瓷器图片霁蓝釉瓷器价格近几年市场行情从近几年的蓝釉瓷拍卖市场情况来看，雍正蓝釉瓷无疑是最大赢家。尽管乾隆蓝釉

“奉华”是宋朝德寿宫的配殿【奉华堂】，是皇帝的宠妃刘贵妃居住的地方，有“奉华”底款的宋瓷，就是奉华堂的专用品，或者说是刘贵妃的用品。对于德寿宫、奉华堂的分歧是：刘贵妃是北宋宋徽宗时期的，还是南宋宋高宗时期的？有人说是北宋时期的，也有人说是南宋时期的。 这个问题，我认为应该从相关史料、考古发现、遗存文物等方面去考证。汝窑瓷器造型设计稀异，以烧制青瓷闻名，有天青、豆青、粉青诸品。汝窑兴盛前后只有二十年，由于烧造时间短暂，其制作工艺于北宋灭亡前失传，存世器物非常珍稀，传世件极少，南宋时就有文献记载说汝窑

“江西瓷业公司”的成立，缘于清朝末期，为了抵制西洋瓷的倾销，不少有识之士纷纷倡仪创办瓷业公司，发奋图强，振兴国瓷，并先后成立了福建宝华制瓷有限公司、萍乡瓷业公司、湖南瓷业公司、江西瓷业公司、川瓷公司等，从而迎来了当时瓷器生产企业化时代的到来。期间江西瓷业公司生产的瓷器尤为精良，有“当代官窑”之美称，同时，也是最早创办瓷业学校之一，为中国培养了大量瓷业人才。江西瓷业公司瓷器底款真品图片江西瓷业公司款瓷器价格由于晚清民国战乱不断，又由于“江西瓷业公司”生产的瓷器大多为生活实用器，在日常使用中损毁相当

宋瓷是中国瓷器史上的一座高峰，“汝、官、哥、定、钧”五大名窑名传天下。五大名窑以釉色取胜，千百年来受文人士大夫的喜爱，为后世所推崇。定窑白釉 弦纹三足奁式炉 在香港苏富比2018秋拍会上成交价792万港元。定窑在北宋是皇宫指定用瓷，以白瓷刻花著称，因为北宋定窑以白瓷居多，所以很少有人知道除了定窑白釉瓷器外还有黑釉、紫釉以及不为人知的红釉、绿釉等。制作定窑瓷器黑釉、紫釉、酱釉的黄土层，可以根据黄土颜色的差异来决定釉色，一般颜色发白的土配制黑釉，颜色发红的土配制紫釉、酱釉，这是因为在不同的沉积环境下，每层的呈

青花冰梅纹，始创康熙，以仿宋官窑冰裂纹为地，并于上画朵梅或折枝梅花，以不规则的短线组合为特点，常饰于瓶、罐、盘上。青花浓料画冰裂片纹，青花淡料略加晕染，其间勾画白色梅花，蓝白相趣，寒梅吐艳尤显芬芳，颇具文人画风韵。画意流畅，冰裂纹自然随意，没有造作的痕迹。高白釉，青花多用珠明料，亮丽，蓝中微泛紫。手头重，仿品分量轻。“冰梅纹”对梅花纹样的使用以及冰裂纹与梅花的巧妙结合，真可谓是巧夺天工的创造。梅花因其吐芳于岁末，顶寒风凌雪展枝盛开的高洁品质一直被人们称颂，梅花纹的情感象征自古以来都是人们传达思想