程意亭花鸟画擅长工兼写，多以松鹤、荷塘、水鸟、紫藤、秋菊等为题材，常以瓷板、四方镶器为装饰载体。在他的众多瓷板画的题款中，几乎均有“拟南沙老人大意”、“拟鸳湖老人笔意”、“拟鸳湖老人法”、“拟廷锡相国大意”、“师南沙翁法”、“仿鸳湖老人画法”等字样，反映了程先生聪慧好悟、勤学苦练、师古人之心而不师古人之迹的治学精神。　　粉彩·花鸟瓷板　　　　画面上的色彩富丽古雅　　兼有豪壮和柔美的格调　　程意亭的作品在构图上别具匠心。如以荷茎十字交叉——造险；以花蕾设在其间——求活；以水鸟直角停栖——置死，以荷

徐仲南在长期的创作实践中，除了不断提高自己的陶瓷绘画技艺，还十分注重开阔艺术视野以提高艺术修养。早年在南昌时，他便广交画友，文人派画风对徐仲南影响较深。　　粉彩·人物瓶　　款识：1.深闺几许关心事，独为痴痴儿女情。徐仲南画。2.只恐夜深花睡去，斜倚熏笼坐到明。徐仲南画。　　钤印：1.栖碧山房（2次）2.徐、仲南 3.徐、陔　　此件粉彩人物对瓶，构图、用笔、设色无一不淡雅精致。一瓶绘美人烛下忧思，神情落寞；一瓶绘美人斜靠椅旁，若有所想。二美皆肌肤丰肥，神韵清逸，娇媚动人。对瓶底款为“栖碧山房”徐仲南斋名，实属

王大凡受师傅汪晓棠影响较深，早期画的仕女与汪晓棠画的仕女一脉相承，都是清末较为时尚的一种画风。图中的仕女形象，同属瓜子脸、樱桃小嘴、孱弱纤细腰型。与费晓楼、沙山春、钱慧安的风格极为相似，是以表现非尊则贵的大家闺秀为对象，以戏剧手法为表现方式，用笔精细，造型拘谨，尚未达到一种成熟的境地，但却显示了王大凡对艺术追求的执著。　　粉彩·仕女挥毫图　　　　此王大凡绘粉彩“仕女挥毫图”瓷板，胎体坚质细腻，釉水明润白皙，画面表现了闺中仕女挥毫作画之情景。画面设色柔和淡雅，人物形象生动。古时文人多以男性角色居多

近百年来，景德镇各时期不断涌现出一批又一批的陶瓷艺术家。他们的高超制瓷技艺，代代相传，佳作精品洋洋大观，享誉中外，弘扬了中国数千年的传统陶瓷文化。现将他们的生平、作品特色介绍给各位，以便对他们的艺术风格有一个初步了解。部分艺人的资料由于年代久远，目前难以找寻。一、清末民初景德镇民间瓷画艺人汪友棠，安徽黟县碧山人，擅浅绛彩山水、花鸟、人物。汪祥发，擅浅绛彩山水、人物。任逢端，擅浅绛彩山水、人物。汪照藜，擅浅绛彩山水、人物。萧靖初，擅浅绛彩山水。潘祖熙，擅墨彩山水。朱受之，擅墨彩山水、人物肖像画。陈

王琦（1884-1934），祖籍安徽，后迁居江西信江，字碧珍，号陶迷散人，早年以捏面人为生，1901年来景德镇后，向邓碧珊学习陶瓷绘画艺术和人像绘画艺术，后又学习钱慧安的绘画艺术，因扎实的绘画功力和聪颖的绘画悟性，很快就超过碧珊先生。1916年浮梁知事程安赠王琦“神乎技艺”一匾，从此声名鹊起。1916年王琦、王大凡赴上海参观海上画派画展，接触扬州八怪，尤喜欢黄慎的画风。黄慎，号婴瓢子，专攻人物、兼画山水、花鸟，人物画以狂草笔法作画。王琦因捏过人像、雕塑、画过瓷像、又吸收了西洋画阴阳彩瓷技法，并确定了用西画明暗画人物头

据报道，汪野亭的作品一再在拍卖市场上创出数百万元的价格，以其为首的珠山八友作品拍卖成交价已成为瓷板画的价格标杆。据报道称，这4幅奇异的屏风由一位老人的父亲在1960年游历香港后带回。近，老人被送往养老院，其子女请到估价师对老人农舍的物件举行鉴别。估价师才发现细腻的屏风，一幅挂在墙上，一幅铺落在地，另外两幅被包装完好地放在床底，4幅屏风组合成了一幅惟妙惟肖的山间四序图。珠山八友汪野亭瓷板画该瓷板画罗致了中国画的营养，画中山水花卉色泽传神，栩栩如生，文字画面挥洒自若，精湛熟练，充满着别样的意境，也切合中国

刘雨岑（1904年到1969年），男，原名“玉成”，后改“雨岑”、“雨诚”，斋名“觉庵”，别号“澹湖鱼”，安徽太平（今黄山市黄山区）人，珠山八友瓷板画大师之一，中国陶瓷美术大师，世居江西省波阳县。一九二三年结业于江西陶业学校，后至景德镇从事陶瓷艺术创作运动。刘雨岑的瓷画在取材、构图、设色上独具匠心，把文人画风吸收进陶瓷艺术领域，整个作品将诗、书、画、印融为一体，使陶瓷艺术作品从晚清陶瓷装饰的烦琐之中脱颖而出，成为有情趣、有生命、有新意的艺术品。特殊是刘雨岑在粉彩技法上的革故鼎新，建设“水点技法”，直接用

汪小亭：男，“珠山八友”之一汪野亭之长子。中国陶瓷美术大师，1906年出生于乐平。1921年人私塾读《四书》、《五经》。1923年随父学画。早期画风酷似其父，运笔轻灵巧逸，构图疏松淡致，画面清丽秀雅，四十年代中期与王小帆、徐天梅等被时人称为“八小名家”。抗日战争期间被抓去当“壮丁”，抗战胜利前夕回到家乡乐平农村，以画宣纸画谋生，尔后画风大变，常以秃笔作画，笔力厚实雄健，洒脱奔放，善作奇山异石，意境苍润，深厚雄强。他从小生长在农村，抗战时期又长期逃难在外，四处奔波，他的作品是写他心中的山山水水，即所谓“画我心