一、天启时期瓷器的概况天启一朝仅有七年（1621-1627），正处于晚明的多事之秋。末年爆发了迅即如势如燎原的农民大起义，统治中国两个半世纪的明代政权，终于走上崩溃的穷途末路。此时，景德镇的御窑厂更是萧条冷落，逐渐停产歇业。所烧制的宫窑器物与昔日相比，其品类与产量已经缩减至历史上最低水平，以致当时的传世品现今几属[罕见。而民窑烧造的大多为日用器具，虽能维持万历时期的规模，但粗制滥造之风却有增无减。天启仿成化款青花兔纹花口盘编辑过去多认为,此时的瓷器皆与万历晚期的粗品风格一样,因而并不细究,但这种看法似失之偏颇

嘉靖时期瓷器的概况（1522-1566）明代传至嘉靖，国政渐渐趋腐朽衰败。由于对封建王朝的骄奢淫逸，横徽暴叙，加上自然灾害的祸及，此时已是国库空虚，民力耗竭；同时史贪官横，激起人民的不满和反抗，此起彼伏的农民起义，动摇了封建王朝的根基。明代统治至此每况愈下。此时的景德镇瓷器，风格与前朝相比大不相同，大型器物如大龙缸、大罐、葫芦瓶、大盘等的制作日渐增多，而且一般都较粗糙，不注重修胎，甚至琢器腹部的胎体衔接痕比明初还要明显。但官窑的小件器物仍很精细，只是与成化、弘治、正德时的色调和风格不同而已。嘉靖时，瓷器制

宣德以后，瓷器的风格在正统、景泰、天顺近三十年的变迁中潜移默化，直至成化年间景德镇御窑厂又恢复烧造时，大多已改永乐、宣德以来雄健豪放的风貌。此时的瓷器造型玲珑秀奇，胎体细润晶莹，彩料精选纯正，色调柔和宁静，绘画淡雅幽婉，以其轻盈秀雅的风格独步一时。故谓：“明看成化，清看雍正。”诚如孙瀛洲先生所称赞的那样：“成化瓷器，胎质细腻纯白，白釉莹润如脂，彩色柔和，笔法流利，造型轻灵秀美，表里精致如一。”从成化时的传世品可以看出当时极为注重制作质量，不合格者均毁之，因而各品种器物都少见夹扁、缩釉等窑艺弊病。

魏洪泰清末民国年间瓷塑艺人。生卒年不详。其艺术创作主要活跃绩于清光绪一民国前期。以瓷塑见长。其创作的垂目观音，似酣睡态。另有原供奉于景德镇紫云岩圆通庵，现收藏于景德镇陶瓷馆的一组十八罗汉圆雕作品，均高五十厘米左右，胎质细腻、致密，用青花料色点睛、描眉、添须，妆点服饰，用紫金釉饰山石底座，施透明釉。每尊雕塑一侧均有阳文楷书“魏红泰造”方形印章。人物造型准确，动态和神情各具特色，和谐统一，应是其代表作品。民国魏洪泰制铁拐李坐像，尺寸：15.7cm.High。款识：款识：“福建会馆”、“魏洪泰塑”楷书方章款。说明

下面列举近年丰子恺的几件拍品，来了解一下丰子恺作品最新价格以及多少钱一平尺。1、1962年作 高山仰止 373.75万尺寸：108×48.5cm拍卖时间：2018-12-07是幅丰子恺作品4.7尺，每平方尺拍卖价格80万。2、上海风情 册页 368.00万尺寸：26×19cm×24拍卖时间：2018-06-26是幅丰子恺作品10尺，每平方尺拍卖价格36万。3、仰之弥高 333.50万尺寸：92×53.2cm拍卖时间：2018-12-07是幅丰子恺作品4.4尺，每平方尺拍卖价格75万。4、故园今夜 333.50万尺寸：138.5×70cm拍卖时间：2018-12-06是幅丰子恺作品8.7尺，每平方尺拍卖价格38万。5、1949年作

许品衡，字廷选，号醉月山房主人，又号兰谷轩，别号清歧室、吟画楼、清韵斋，是光绪时期著名博古图画家，浅绛彩十大家之一(浅绛“十大家”指：罗旸谷、汪藩、汪章、汪友棠、俞子明、梅峰樵、徐善琴、许品衡、方家珍、余焕文十人。)他的博古图堪称第一，无人能比。就是画在瓷器 上，也是多姿多彩，可拔头筹。程门、汪藩、汪章、余筱秋、许品衡、清虚氏、江湖散人等都为清末民初浅绛彩瓷丹青高手。其中，许品衡的博古帽筒彩料多为光绪 硬粉彩，画面纷繁复杂，具有传统的博古画风韵。许品衡为光绪年间御窑厂画师，擅长粉彩博古纹。南京博物院

钱松岩艺术成就堪称“承前启后，一代宗师”。钱松岩简介：钱松岩（1899.9~1985.9），当代画家。江苏宜兴人，曾任江苏省国画院院长、名誉院长，江苏省美术家协会主席，中国美术家协会常务理事、顾问，第四、五、六届全国人大代表，是当代中国山水画主要代表人之一。钱松岩画风早年受石涛影响颇深。但他不拘限于形似，而强调骨法用笔，喜用雄浑古拙之“颤笔”，自诩为“浑厚沉着”。在运用色彩上更大胆突破、绚丽明艳、五彩斑斓、令人振奋，过目难以记怀。钱松岩作画虽把“师古人”为基根，但更注意培养对事物观察和揣摩。上世纪五十年代，功

朱茂生生于晚清，卒于民国早期，他的代表作品有“朱茂记造”、“茂记生造”等款识，其多年从事瓷器生产，晚清是宫廷造陶瓷弥勒佛大师，技艺精湛高超，名声赞誉远播。随着陶瓷市场弥勒佛需求量大增，朱茂生将原来只对宫廷的瓷器转向民间，当时印款就有“茂记生造”，一看即知乃大师亲手力作，此时正是朱茂生艺术创作最顶尖的时期。朱茂记造弥勒佛图片大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨