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陶瓷鉴赏
  • 说说元代釉里红瓷器真品价格!近期拍卖成交记录

    釉里红历史拍卖成交价格前5名:第一名:元 釉里红云龙纹大口梅瓶拍卖时间:2013-10-27拍卖会:2013年秋季艺术品拍卖会成交价:RMB 1.1亿第二名:明洪武 釉里红云龙纹双龙耳瓶拍卖时间:2013-06-23拍卖会:2013年春季艺术品拍卖会成交价:RMB 9385万第三名:元 釉里红凤穿牡丹纹刻花扁壶拍卖时间:2013-06-23拍卖会:2013年春季艺术品拍卖会成交价:RMB 7268万第四名:明洪武 釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶拍卖时间:2006-05-30拍卖会:2006年春季艺术品拍卖会成交价:RMB 8166万第五名: 元 釉里红凤穿牡丹纹玉壶春瓶拍卖时间:2013-10-27拍卖会:2

  • 讲讲汪野亭瓷板画真品图片赏析

    汪野亭(1884—1942),名平,字鉴,号平山、平生、老平、垂钓子,亦号传芳居士,平山草堂主人,斋名平山草堂,江西省乐平县人,近现代著名绘瓷艺家。为瓷都景德镇20世纪20年代形成的珠山八友大师之一,工画花鸟、山水。在绘瓷技法上,采用油料,以水粉敷色,作品别具一格。汪野亭是20世纪前期景德镇陶瓷美术革故鼎新的著名陶瓷艺术家。他的山水画,一直为后人所仰重、仿效,足足影响了半个多世纪。他从艺30多年从未离开过景德镇,创作了许多代表那个时代的精美作品,受到了世界收藏家的青睐并争相收购。汪野亭瓷板画真品图如下

  • 王大凡琴棋书画四条屏瓷板画价格及真品图片

    王大凡中国陶瓷美术大师,能诗,并擅长国画。景德镇“珠山八友”之一。早年拜汪晓棠为师,其粉彩人物仕女受汪晓棠的影响较大。晚年时得海上画家马涛《画中诗》册,构图、造型遂受马涛影响。与王琦潇洒、奔放的画风相比,王大凡则显得规矩严谨,主题与配景相辅相成。笔下人物秀润、纹理清新、气韵浑成。首创粗细相间、兼工带写的“落地粉彩”画法,继承和发展了“浅绛”传统绘瓷技艺,画面浓淡、阴阳分明,神形活现,生动活泼。王大凡琴棋书画四条屏图片赏析王大凡琴棋书画四条屏由四条屏组成,分别以琴、棋、书、画为主题。画面采取“落地

  • 浅谈元青花古相博陵第真品图片

    “博陵第”是元代瓷器的一种款识。这种款识是一种瓷质的粘贴在瓷器底部单边倭角状牌记,形似玉牌,有阴文,也有阳文。“博陵第”瓷仅品种和装饰工艺而言,除了青花、青花釉里红、青花五彩外,还有红绿彩、珐华彩等。 当博陵第元青花被发现后,仿冒品即大量出现。当今搜索中出现的大量照片,其中真的博陵第为数不多。 博陵第的存在是客观事实,否则,就不可能多此一举进行假冒。元青花古相博陵第真品图片

  • 王锡良瓷板画作品价格多少 一般值多少钱?

    王锡良,原籍安徽省黟县,1922年2月生于景德镇。系中国工艺美术大师、中国陶瓷美术大师,其幼年家境贫寒,12岁辍学随叔父王大凡〈“珠山八友”之一,景德镇陶瓷美术名家〉学绘瓷画。1952年进入景德镇美术合作社,2年后转入景德镇工艺社,随后进入轻工业部陶瓷工业科学研究所,从事陶瓷美术创作、研究。王锡良1959年被景德镇市人民政府首批授予“陶瓷美术家”,1979年被轻工业部授予“中国工艺美术大师”称号,为景德镇市首位获此殊荣者。1987年被评定为高级工艺美术师职称,2010年被大瓷网大陶网艺术家数据库收录为陶瓷名家、1992年享受国

  • 章仕保瓷器作品价格 一般值多少钱?

    章仕保(1909~1987),江西进贤县人,陶瓷美术家。专长粉彩花鸟草虫,精于墨彩花卉。他在几十年的艺术创作中,辛勤耕耘,精研古今中外名人杰作,广收前人精华,博采当今之长,融会贯通,终于形成了“高古典雅,雄浑深沉”的画风。其作品多次在国内外展出和获奖。如《鹦鹉桃花》、《鹦哥石榴》曾受到周总理的赞赏,被选为国家礼品瓷赠送外国首脑。章仕保先生于1909年生于江西进贤县,自幼丧父,靠寡母织布为生。八岁随叔父到景德镇学艺,他凭借过目不忘的天赋和勤奋刻苦的努力,练就了陶瓷工艺取色、画、填色、烧炉的绝高功夫,并在雍正彩、粉

  • 康熙字典价格 一般值多少钱?

    清代康熙四十九年三月初十日(1710年4月8日),清圣祖(康熙皇帝)下诏,由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及经筛讲官、文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬主编《字典》,成书后即以《康熙字典》命名。《康熙字典》成于康熙五十五年(1716年),全书依据明朝梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》两书增订而成,收字47035个,每字详其声音、训诂。分12集,每集又分上、中、下3卷,按214个部首编排。采录字形异体甚多,书证多取于经、史、诸子及汉唐元明以来的诗人、士子所述。《康熙字典》是一部具有深远影响的汉字辞书,它是中国第一部以字典命名的工具书,

  • 血玉平安扣真品图片及价格

    传说血玉是指透了血进去的玉石,不是指一种天然玉,不管是翡翠、和阗玉,还是黄玉等诸类,只要是真的透了血的,就是血玉。其实血玉是一个不确切的说法,在玉器行和古玩行也很少见有人说“血玉”这个词。在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色,所以有人把这种红沁叫做血沁。清代古玉收藏家把这种红沁的古玉叫血沁,他们认为血沁是尸体腐血沁入入玉中而成。但是这种说法是不科学的,根据现代科学检测和试验,血在地下很快就会碳化,它不会像无机物那样沁入坚硬的玉体。古玉上的红沁是有土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体。

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