雍正斗彩瓷器官窑真品图片及鉴定方法
从目前传世品看,斗彩瓷器始创期可上溯至明代宣德年间,至成化朝显赫一时,使其深受后代各朝追捧和青睐,竞相效仿。清代康熙的斗彩瓷器也有极佳的制品,但多不及成化斗彩精致娇艳。斗彩发展到雍正时期,则进入了一个更高的阶段,从纹饰布局到色彩配合,以及填彩的工整,比明代又前进了一步。除一部分模仿成化之作外,另一个突出的成就则是由于雍正朝粉彩器盛行,一改过去单纯的釉下青花和釉上五彩相结合的工艺,开创了釉下青花和釉上粉彩相结合的斗彩新工艺,使图案更显艳丽清逸。故业内才有“明看成化,清看雍正”之佳话。
上次我们有说到斗彩在明成化时期出现,还是那句收藏圈的老话“明看成化,清看雍正”。今天就来给大家说说雍正时期的斗彩。
清代雍正一朝在位虽然只有短短的13年,陶瓷手工业的发展却在康熙的基础上 有了明显的提高。斗彩工艺高度发展,是继明成化以来的第二个高峰期。雍正斗彩在康熙斗彩的基础上,工艺更为精湛,无论是造型还是色彩的搭配,均达到历史上的最高水平。
清代 雍正斗彩龙凤团花纹人头罐真品图片
雍正时期斗彩瓷器大多是仿明成化时期斗彩瓷器的制作工艺,但是雍正斗彩瓷器在纹饰的布局上、色彩搭配以及填彩工艺等方面都有很大的进步。并且成功地仿制了成化天字罐、斗彩鸡缸杯等器物,甚至达到乱真的程度。那为何成化斗彩瓷器更珍贵?
雍正斗彩瓷器无论从造型设计,还是纹饰布局、色彩搭配以及填彩工艺,均进入了一个崭新的阶段。
此时的斗彩继续沿 用了填彩的装饰方法,与从前的装饰所不同的是,青花线内所峨彩料,填彩准确,工整细腻,不越边线,亦无端填,在有限的青花框内,将彩料进行渲染和烘托,改变了明代双线平涂的局限,使纹饰更加清逸秀丽。
雍正斗彩的还有一个贡献,就是把粉彩运用到斗彩的装饰之中。此种填彩摒弃了传统五彩的填彩工艺,采用康熙晚期出的釉L新彩—粉彩。粉彩是一种含有“玻璃白”的彩料。它是在进口珐琅彩料的基础上,由清宫造办处研制而成。“玻璃 白”是一种乳浊剂,与其他着色剂配合使用。可以使各色彩料呈现出一种深浅不一、层次分明的多种色阶,给人以温文尔雅的装饰效果。
清雍正 斗彩花卉纹花插
雍正斗彩瓷器的艺术风格
雍正时期粉彩的盛行,突破了以往单纯的釉下青花或者釉上粉彩的传统工艺,而是将釉下青花与釉上粉彩巧妙结合,使斗彩呈现清新雅致的特点。二雍正斗彩以花鸟人物为装饰题材,釉下青花勾勒线条,釉上填充各种色彩,都要填彩精确,不漫不溢,还要追求色彩的多样化。
采用渲染与平涂相结合的技法布彩,所以画面所产生的效果既不像康熙以及明代斗彩的鲜艳亮丽,也不像单一使用粉彩的柔和,而是有自己独特的特征,在柔润而不失亮丽。
清 雍正 斗彩花卉纹碗
真品所绘斗彩干净淡雅,先以淡描青花勾出纹饰轮廓线,再填以各色细润的彩料,施彩薄而浅淡,真彩准确,很少溢出青花轮廓。红色油润,绿色似水般莹亮明彻,布局简洁幽雅。鉴赏时要注意与成化器的一些区别,如胎质虽细,但显轻薄;白釉不及成化时肥厚,釉面较松软;红彩欠鲜艳;绘画落笔欠柔和;款识更是相差较远;有些器物上饰以粉彩等 。
雍正斗彩瓷器的纹饰
雍正斗彩因多数为官窑器,故多用 宫廷的规范纹饰,如常见的团龙、团凤、
团花、团花寿字、缠枝花丼、花果纹(九 桃纹)、“八蛮进宝”、暗八宝(轮、 螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠)、蝠鹿 (福禄)等。
清雍正 斗彩龙凤纹盘一对
雍正斗彩瓷器的釉
雍正时期的真品釉面玉化、彩料边缘和彩料表面有淡雅绚丽的蛤蜊光,须迎光侧目才可看到,并且水洗不掉,仿品过于亮丽醒目。
真品胎质细腻、修足圆滑、抚摸如玉、火石红自然淡雅。
雍正斗彩瓷器的器型
一部分器型是仿成化斗彩瓷的,有 天字罐、鸡缸杯、马蹄杯等。另一类器型是雍正瓷流行的器
型,如盘、碗、杯、碟、水盂、灯座、长方花盆、盖碗、夔足椭圆洗和 各式瓶等。
清雍正 斗彩团凤洗
雍正斗彩瓷器的款识
雍正斗彩的官窑器大多有年款,一 般均为“大清雍正年制”两行六字楷书青
花双圈款,其仿成化的器物如鸡缸杯等, 有书雍正的,也有书“大明成化年制”六 字青花揩书款的,字外有单圈、双圈或双 方框。
真品款识书写规范、馆阁小楷、笔笔有力,清字上面一竖偏左、撇画中间顿笔。青花沉着吃釉。
仿品的特点:
红彩有反光、染晕不自然、绿彩色彩不正、不够洁净、不够透明,整体感觉不是浓艳就是不够靓丽,画工绵软无力,有许多地方染色出边
成化斗彩的之所以珍贵
斗彩在所有的彩瓷品种中,最为显著的特征是柔和淡雅。斗彩的制作工艺复杂,生产数量少,通观彩瓷的存世数量,它仅比珐琅彩多,所以斗彩瓷器倍显珍贵。
若从斗彩的发展和成熟技艺来看,应首推雍正斗彩。清朝盛世的斗彩瓷器大多数绘画精工,改变了成化斗彩瓷器“叶无反侧”、“一件衣”的弱点,图案性更强,但缺乏了成彩清秀飘逸的风采。这也是为什么到了清朝,皇帝对斗彩瓷器推崇备至,花大力气仿制成化斗彩瓷器。
古玩行是一个充满传奇的行业。一面铜镜,照一段颠沛岁月;一块美玉,锁一段啼笑姻缘:一张书法,抒一场人生感慨:卜堆瓷片,寄一则奋进箴言;一张条案,诉几多人生无奈;两枚大钱,讲一桩捡漏奇谈。得一只犀角杯,三生有幸;丢一只黄釉盘,错失百万。拍案叫绝,是一段笑谈,挥手抹去,是一曲辛酸。总是有那么多那么多的惊喜与失落,总是有那么多那么多的欢呼与嗟叹。
雍正斗彩瓷器维新鉴定交易(ciqi1968 阮老师) 收藏是心灵的满足因为拥有,所以满足;因为满足,所以快乐和幸福。当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时,我们是很满足的,我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足,这是人类获得幸福的最直接方式。
收藏比权力更容易让人得到真正满足。权力带来恭维式的尊重,很显然,权力者并未得到对方真正的心服和尊重,对方只是为利益迫不得已,甚至对方在心里压根看不起权力者,双方只是一种短暂的交易。
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